ஐந்திணைகளின் முதல் கரு உரிப்பொருட்கள்
அகப்பொருள் இலக்கணத்தில் முதன்மையானதும் சிறப்பானதும்
ஐந்திணையே ஆகும். அது அன்பின்ஐந்திணை என்று அழைக்கப்படும். குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம்,
நெய்தல், பாலை என்ற ஐந்து பெயர்களில் வழங்கப்படும். இவை தலைவன் - தலைவி இருவரது மனம்
ஒத்த அன்பை மையமாக வைத்து வகுக்கப்பட்ட இலக்கணங்கள் ஆகும்.
ஐந்திணை
முப்பொருள்
ஐந்திணை ஒழுக்கத்தோடு தொடர்புடைய உலகப்பொருள்களை முதற்பொருள், கருப்பொருள்,
உரிப்பொருள் என்ற மூன்று பாகுபாடுகளில் அடக்கிக் கூறுவர்.
முதற்பொருள்
முதற்பொருள் நிலம், பொழுது என இருவகைப்பட்டது.
ஐந்து திணைகளுக்கும் உரிய நிலங்கள்
|
குறிஞ்சி |
மலையும் மலை சார்ந்த இடமும் |
|
முல்லை |
காடும் காடு சார்ந்த இடமும் |
|
மருதம் |
வயலும் வயல் சார்ந்த இடமும் |
|
நெய்தல் |
கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும் |
|
பாலை |
குறிஞ்சியும் முல்லையும் தம் இயல்பில் இருந்து மாறிய நிலை |
ஐந்து திணைகளுக்கும் உரிய பொழுதுகள்
பொழுது பெரும் பொழுது, சிறு பொழுது என இருவகைப்படும்.
பெரும்பொழுது என்பது, ஓர் ஆண்டின் கூறுபாடு. ஓர் ஆண்டுக்கு உரிய ஆறு பருவங்களும் பெரும்பொழுது
எனப்படும். ஒவ்வொரு பெரும்பொழுதும் இரண்டு
மாத கால அளவினை உடையதாகும்.
பெரும்பொழுது உரிய மாதங்கள்
1.இளவேனிற்காலம் - சித்திரை, வைகாசி
2. முதுவேனிற்காலம் - ஆனி, ஆடி
3. கார்காலம் - ஆவணி, புரட்டாசி
4. குளிர்காலம் - ஐப்பசி, கார்த்திகை
5. முன்பனிக்காலம் - மார்கழி, தை
6. பின்பனிக்காலம் - மாசி, பங்குனி
(வேனிற்காலம் - வெயிற்காலம் ; கார்காலம் - மழைக்காலம் ; முன்பனிக்காலம்
- மாலைக்குப் பின் பனி விழும் காலம்; பின்பனிக்காலம் - காலையில் பனி விழும் காலம்).
சிறுபொழுது
சிறுபொழுது என்பது நாளின் கூறுபாடு.
ஒரு நாளை, 1. வைகறை, 2. காலை, 3. நண்பகல், 4. எற்பாடு, 5. மாலை, 6. யாமம் என்பனவாக,
ஆறு கூறுகளாக்கி, அவற்றைச் சிறுபொழுது என வழங்குவர். ஒவ்வொரு சிறுபொழுதும் நான்கு மணி நேரம் கொண்டது.
எனவே, ஆறு சிறுபொழுதும் சேர்ந்து, இருபத்து நான்கு மணி நேரம் ஆகும்.
சிறு பொழுதுக்குரிய நேரம்
1.
வைகறை - இரவு 2 மணி முதல்
காலை 6 மணி வரை
2.
காலை - காலை 6 மணி முதல்
முற்பகல் 10 மணி வரை
3.
நண்பகல் - முற்பகல் 10 மணி
முதல் பிற்பகல் 2 மணி வரை
4.
எற்பாடு - பிற்பகல் 2 மணி
முதல் மாலை 6 மணி வரை
5.
மாலை - மாலை 6 மணி முதல்
இரவு 10 மணி வரை
6.
யாமம் - இரவு 10 மணி முதல்
நள்ளிரவு 2 மணி வரை
(‘எற்பாடு’ என்பது எல்-படு நேரம்; அதாவது சூரியன்
மறையும் நேரம். ‘எல்’ என்பதற்குச் சூரியன் என்பது பொருள்).
ஐந்திணைகளுக்கு உரிய பொழுதுகள்
|
திணைகள் |
பெரும்பொழுது |
சிறுபொழுது |
|
குறிஞ்சி |
குளிர்காலம், முன்பனிக்காலம் |
யாமம் |
|
முல்லை |
கார்காலம் |
மாலை |
|
மருதம் |
ஆறு பெரும்பொழுதுகள் |
வைகறை |
|
நெய்தல் |
ஆறு பெரும்பொழுதுகள் |
எற்பாடு |
|
பாலை |
இளவேனிற்காலம், முதுவேனிற்காலம், பின்பனிக்காலம் |
நண்பகல் |
கருப்பொருட்கள்
ஒவ்வொரு நிலத்தையும் சார்ந்து - அங்கு வாழும்
உயிரினங்கள், பொருள்கள் யாவும் கருப்பொருள்கள் எனப்பட்டன. இலக்கண நூல்களில் 13 வகையான
கருப்பொருள்கள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. அவை, தெய்வம், மக்கள், ஊர், நீர், மரம், மலர்,
உணவு, பறவை, விலங்கு, பறை, யாழ், பண், தொழில் ஆகியனவாகும்.
|
|
குறிஞ்சி |
முல்லை |
மருதம் |
நெய்தல் |
பாலை |
|
தெய்வம் |
முருகன் |
திருமால் |
இந்திரன் |
வருணன் |
கொற்றவை |
|
மக்கள் |
குறவன், குறத்தி |
இடையர், இடைச்சியர் |
உழவர், உழத்தியர் |
பரதர், பரத்தியர் |
எயினர், எயிற்றியர் |
|
உணவு |
மலைநெல்,
தினை |
வரகு, சாமை |
செந்நெல்,
வெண்ணெல் |
மீன்,
உப்பு விற்றுப் பெற்றவை |
வழிப்பறி
செய்தன, சூறை கொண்டன |
|
ஊர் |
சிறுகுடி |
பாடி,
சேரி |
ஊர்கள் |
பட்டினம்,
பாக்கம் |
பறந்தலை,
குறும்பு |
|
நீர் |
சுனை
நீர் |
காட்டாறு |
ஆறு,
பொய்கை |
மணல்கிணறு,
உவர்க்குழிநீர் |
கூவல்,
வற்றிய
சுனை |
|
மரம் |
வேங்கை,
அகில் |
கொன்றை,
குருந்தம் |
வஞ்சி,
மருதம் |
புன்னை,
ஞாழல் |
இருப்பை,
பாலை |
|
பூ |
குறிஞ்சி |
முல்லை,
பிடவு |
கழுநீர், தாமரை |
நெய்தல், தாழை |
மரா,
குரா |
|
பறவை |
கிளி,
மயில் |
காட்டுக்கோழி,
சேவல் |
நீர்க்கோழி,
நாரை |
அன்னம்,
கடற்காகம் |
கழுகு,
பருந்து |
|
விலங்கு |
புலி,
கரடி |
பசு,
முயல் |
எருமை,
நீர்நாய் |
உப்பு
சுமக்கும் எருது, சுறா |
வலிவற்ற
யானை, புலி |
|
பறை |
தொண்டகம் |
ஏறுகோட்பறை |
மணமுழவு |
மீன்கோட்பறை |
நிரைகோட்பறை |
|
யாழ் |
குறிஞ்சியாழ் |
முல்லையாழ் |
மருதயாழ் |
நெய்தல்யாழ் |
பாலையாழ் |
|
பண் |
குறிஞ்சிப்பண் |
சாதாரிப்பண் |
மருதப்பண் |
செவ்வழிப்பண் |
பஞ்சுரப்பண் |
|
தொழில் |
தினை
அகழ்தல், வெறியாடல் |
நிரை
மேய்த்தல், களை விடுதல் |
நெல்லரிதல் களை
பறித்தல் |
மீன்
பிடித்தல், உப்பு விளைத்தல் |
வழிப்பறி,
சூறையாடல் |
உரிப்பொருள்
ஒவ்வொரு நிலத்து மக்களும் நிகழ்த்தும் ‘ஒழுக்கம்’
உரிப்பொருள் எனப்படும்.
|
குறிஞ்சி |
புணர்தலும் புணர்தல் நிமித்தமும் |
|
முல்லை |
இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும் |
|
மருதம் |
ஊடலும் ஊடல் நிமித்தமும் |
|
நெய்தல் |
இரங்கலும் இரங்கல் நிமித்தமும் |
|
பாலை |
பிரிதலும் பிரிதல் நிமித்தமும் |
புறப்பொருள்
பிறரிடம் கூறத்தக்க அறம், பொருள், வீடு பற்றியும் கல்வி, வீரம், கொடை,
புகழ் பற்றியும் கூறுவது புறப்பொருள் ஆகும். புறத் திணைகள் பன்னிரண்டு வகைப்படும். அவையாவன, வெட்சி,
கரந்தை, வஞ்சி, காஞ்சி, நொச்சி, உழிஞை, தும்பை, வாகை, பாடாண், பொதுவியல், கைக்கிளை,
பெருந்திணை என்பனவாகும்.
- வெட்சித் திணை - பகை நாட்டினர் பசுக் கூட்டங்களைக் கவர்ந்து வருதல்.
- கரந்தைத் திணை - பசுக்களை மீட்டு வருதல்.
- வஞ்சித் திணை - பகைவர் நாட்டின்மீது படை எடுத்தல்.
- காஞ்சித் திணை - படை எடுத்து வந்தவர்களை எதிர்நின்று தடுத்தல்
- உழிஞைத் திணை - பகை நாட்டினர் மதிலை வளைத்துப் போர் புரிதல்
- நொச்சித் திணை - பகைவர்கள், மதிலைக் கைப்பற்ற விடாமல் காத்தல்
- தும்பைத் திணை - இரு நாட்டு வீரர்களும் எதிர்நின்று போரிடல்
- வாகைத் திணை - பகைவரை வென்றவர் வெற்றி விழாக் கொண்டாடுதல்
- பாடாண் திணை - ஒருவருடைய புகழ், கல்வி, கொடை முதலியவற்றைப் புகழ்ந்து பாடுதல்
- பொதுவியல் திணை - மேற்கூறிய புறத்திணைகளுக்குப் பொதுவாய் அமைந்தனவும் அவற்றுள் அடங்காதவும் பற்றிக் கூறுதல்.
- கைக்கிளை - ஒருதலைக் காதல், ஆண், பெண் இருவருள் ஒருவரிடம் மட்டும் தோன்றும் அன்பு/காதல்
- பெருந்திணை - பொருந்தாக் காதல் - ஒத்த வயது உடைய தலைவன் - தலைவி அல்லாதாரிடம் தோன்றும் காதல்.
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக